别说,准提也是天才,竟然在这过程中,又领悟了一套极为精妙的‘佛法’。
在这套‘佛法’下,境界远低于他的生灵,很容易就被他‘感化’。无恶者向往‘佛法’,有恶者亦放下屠刀,一心向佛。
所谓善者更善,恶者弃恶从善。
这是大德啊!
这更应该说他与师兄创立佛道的初衷,教导洪荒众生灵一心向佛,善者更善,恶者弃恶从善,如此一来,洪荒岂不就和谐了?岂不就再无纷争了?这是多大的功德啊!
准提偏激了,他甚至越来越觉得,洪荒众生灵都该一心向佛,向佛才是最正确的正道。
于是看到想‘度化’的生灵,准提第一句就是‘你与我佛有缘,可愿从此一心向佛?’愿意自然是好事,可如果不愿意,那不好意思,你不向往‘正道’,必定是想作恶,为了杜绝你以后作恶,吾便‘度你成佛’
西方在准提的努力下,开生灵开始慢慢多了起来,其中甚至出现了少数太乙金仙。
而西方的灵气也开始有所改善。
当然,西方整体都贫瘠不堪,想要西方真正灵气充裕,除非将整个东胜神州的灵脉都搬到西方来,可那样一来,妖族、巫族不得跟准提拼命,三清、女娲等诞生在东胜神州的大能,也得跟准提拼命。
准提还不敢招惹东胜神州那么多大能。
所以准提只敢偷偷的般一些没什么生灵关注的小灵脉,而且几乎都放在灵山周围一带,在准提看来,西方整体是不可能比得过东胜神州的,但灵山一代可以超过东胜神州啊。
到时候,灵山及周围一带不就是比东胜神州任何洞天福地都要富裕的‘西方极乐世界’了吗?
这个目标简直太高明了,果然准提虽然无耻不要脸到极点,却不愧为西方未来兴盛的关键。
接引那边即将斩出第二尸,突破进入准圣中期。准提这边不辞辛苦的偷偷摸摸度化生灵充裕西方,同时建造‘西方极乐世界’,忙得不亦乐乎。
东胜神州,巫族方面。
当帝俊、太一斩出第二尸,突破到准圣中期,妖族实力大进,兄弟二人便觉得与十二祖巫第五次大战的时机到了,再次大战,就算仍不能击败十二祖巫,但至少定能与十二祖巫真正打成平手。
然而,没等帝俊、太一找到借口动手,就传出十二祖巫也即将突破到靠肉身之力匹敌准圣中期的地步。
帝俊、太一直接毛骨悚然。
因为十二祖巫一旦突破,那直接就是十二个准圣中期,而他妖族,现如今可只有他帝俊与二弟太一突破到准圣中期而已啊,妖师鲲鹏,貂皇祖貂仍还处在准圣初期。
彼时,妖族与巫族的实力不是拉近,而是反而拉大了大大一截。
原本大家都处于准圣初期的时候,他妖族四大准圣,加上一部分大罗金仙级强者辅助,还能与十二祖巫勉强平衡,至少不一边倒的被虐,十二祖巫一旦齐齐突破到准圣中期,那岂不是马上又要恢复到妖族刚刚建立不久时候,面对巫族一边倒的情形吗?
妖族的形势将比之前更加严峻?
怎么办?妖族急需在十二祖巫齐齐突破之前,吸纳其他准圣强者加入,增加妖族面对十二祖巫的最高层战力。
……
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