的历史，恐怕能令党人对于刘宏的谥号有所收敛，不过在得到消息后，他才明白，这是没法改变的。纵然那些没有参与袁绍谋逆的党人，最终首鼠两端，并且选择了拥立刘宏所立的刘崇，但是这也改变不了他们心中的恨，否则，断然不会刘宏死后他们就迫不及待的提前准备这谥号之争了。

　　在伏泉想来，党人士人立谥号是保持公平公正的纯属扯淡，刘宏纵然生活奢靡，某些地方却是赶的上昏君的程度，甚至发生了太平道举事的大乱，但就因此使用恶谥，那是绝对不公平的。

　　想想看，前汉武帝刘彻，一生在功绩上确实是雄才大略，武功勋勋，但是在生活和治民上，糟点可就多了。

　　不说他除了战争以外，在自己建造宫室享乐程度上面，和许多昏君相比都是有过之而无不及，“文景之治”留下的钱财，在其执政前期，就消耗大半了，后面打匈奴完全是各种想办法杀大户筹钱。

　　就说武帝后期，全国哀声遍野，起义也是不断，若非是刘彻一纸罪己诏，使得天下百姓念及其祖父有道明君太宗孝文皇帝的轻徭薄赋的恩情，各地起义皆主动招安，恐怕汉武帝后期大汉就得崩了。

　　毕竟，在汉匈战争中，直接因战争减员者其实并没有多少，史书记载的战争，恐怕一共也就有十来万左右的人丁死亡，就算算上民夫，至多数十万人而已。但是在汉武帝后期的人丁统计上面，汉武帝鼎盛时期与汉武帝后期，大汉帝国减丁一半，原本兴旺的村庄十室九空，这其中除了战争，自然便是武帝穷兵黩武，只顾享乐，举行封禅，祀神求仙，挥霍无度，加以徭役加重，捐税增高，无穷无尽的徭役，致使农民大量破产流亡，不重视生产，导致人口锐减。

　　若非是其在在轮台颁下的《轮台罪己诏》，“朕即位以来，所为狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有伤害百姓，糜费天下者，悉罢之！”使得百姓归附，再加上在武帝时期所涌现的诸多贤臣的帮助，恐怕刘彻自己就要玩脱了，若是那时候真的出现王朝代汉，也不知道士人们该怎么给战胜匈奴的亡国之君定谥号呢？

　　想来恐怕不会是“武”了，何为“武”？刚彊直理曰武，威彊敌德曰武，克定祸乱曰武，刑民克服曰武，夸志多穷曰武，刚强直理曰武；威强敌德曰武；克定祸乱曰武；刑民克服曰武；夸志多穷曰武；威强睿德曰武；除伪宁真曰武；威强恢远曰武；帅众以顺曰武；保大定功曰武；刚强以顺曰武；辟土斥境曰武；折冲御侮曰武；除奸靖难曰武；拓地开封曰武；肃将天威曰武；安民和众曰武；克有天下曰武；睿智不杀曰武；恤民除害曰武；赴敌无避曰武；德威遐畅曰武；当然，若是没有那封罪己诏，说不得

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