医者，封衡遇见，便即取腰间竹管内的药物治疗，多有药到疾除者，而封衡救人后，也不取任何报酬。这种高明的医术和高尚的医德，赢得陇西郡汉羌各族人民的爱戴和崇敬，，封衡也因此被陇西郡人誉为“神医”。

　　后来，封衡为学医四处游访，他探访到长乐道人鲁女生在嵩山得到玉女所授《五岳真形图》和修炼之诀，于是便去寻访鲁女生，想向他学习医术。

　　鲁女生当时隐居在华山，封衡找到了他，跟从鲁女生许多年，这时间鲁女生观察测试了封衡很久，才问其来意。封衡随后请求鲁女生收己为徒，并传授《五岳真形图》，鲁女生见封衡心诚，又是有缘之人，便给他传授了《五岳图》，详细告知他修炼之诀，和修炼中各阶段的注意事项。

　　至于鲁女生谁人，他也是本朝神医，而且是华佗的好友，两人经常交流医学，能和华佗为友，讨论医学，可见其医术实力。

　　传闻鲁女生隐居于华山上的白鹿龛，而华佗经常来到山上探望，在华山上，华佗每日除了踏山采药，就是和鲁女生一起，练习“五禽游戏”的强身运动。此外，华佗还经常穿上鲁女生的道袍，戴上方巾，背上药葫芦，下山去给群众看病。

　　而封衡得到鲁女生传授后，又归隐鸟鼠山修行，封衡得师传，修炼于此，服黄精五十余年，经常入山采药，炼制丸药，施舍世人。有时遇到病死之人，如倘未僵硬，便从腰间掏出个小小竹筒来，倾出数粒丹丸，让家人灌服，死人很快便复活病愈；有时也不施药，用一根金针刺入穴位，病疾应手便愈。随后，封衡名声传得大了，求药人常常蜂拥而来，封衡长长隐而不见，只留下空屋冷灶，但是与求药者不期而遇时，却随手施救。

　　正是因为封衡这般行医，治病救人不要钱财，也不管对方是汉人，还是羌人，或者其他胡人，使得他在凉州的名声很大，当地人对他十分信服和尊敬，伏泉此番命黄忠前去请封衡来，就是需要他在羌人之中的威信。

　　毕竟，伏泉平定羌人，已经和当初段颎屠杀羌人一样，让无数羌人恨其入骨，特别是那些汉军俘虏的羌人妇女，要想彻底让这些妇女融入汉家，就必须要让她们放弃仇恨，最终在她们和汉人生儿育女后，彻底忘却本来的民族仇恨。

　　而且，还有一点，如今羌人男丁已经被汉军屠戮大半，不算那些逃入深山密林的，在凉州的羌人男丁，其实也不多了，基本数代之间，很难组织起有效的兵力反叛了。

　　自从汉军大败无戈好剑后，接手临羌、归义、建威等见叛军失势，主动开城投降的羌人，汉军其实并未执行屠戮政策。毕竟那些城里，都有不少原本的汉人，伏泉一方面碍于害怕屠戮会误伤原本被迫为羌人服务

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