3)第六百二十二章 归义建威为谁有_汉末皇戚
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  静,竟无人敢反驳,当然,也没人敢真的开城投降。虽然汉军强势,但是汉军人少,这就是他们的依仗。

  只要他们借着城池之坚,和人数上的优势,守住归义城几日,等到援军到来后,还是有希望的。他们可不信,野战无敌的汉军,还能没有攻城器械,在攻城战也无敌,凭着人数优势,他们坚信还是可以把想要攻城的汉军活活耗死的。

  约莫过了一刻钟,黄忠眼见归义城内并无动静,便知这样威慑还不够,当下便对身后的一干刽子手挥手点头,示意他们可以动手了。

  转瞬之间,得到黄忠命令的刽子手们,便要把烧当羌族俘虏压下,好让这些羌族俘虏的头颅,在他们挥刀的掌控之中,坐等最终的命令。

  “且慢!”

  前方的黄忠见此,就欲喊出“斩”来,突然便听到最靠近身边的一名羌族俘虏,用汉话大喊制止。

  转头望向喊话之人,黄忠知道那人身份,似乎是烧当羌小贵族,一个叫姚吾的。当下,黄忠觉得有趣,他便走到那姚吾面前,质问道:“已至死地,尔欲何为?”

  “汉朝以仁义著称,将军所行,在吾看来,与‘仁义之师’差远矣!”姚吾回道,话语里,充分显露了他也学过一些汉朝文化,不过他的话语明显不屑,似乎对于汉军的暴行十分痛恨。只是,他那一身已经破烂的抢来的汉人的华贵衣裳,完全告诉别人,他根本没有不屑的资本。

  闻得此言,黄忠大怒,指向那归义城池道:“‘仁义之师’但未吾汉民所为,于汝等贼子何干?敢问汝等侵吾汉境,可有仁义乎?试问汝可知,此归义之城,如何建之,归谁所有?”

  此话一出,顿时让姚吾语塞,因为这一番连问,可谓是直接打到了姚吾话里的七寸,的确,他们本身就是入侵者,又如何怪汉朝对他们“不仁义”?

  简单来说,汉军放过他们是额外开恩的,若是汉军学习段那杀神一般,举起屠刀,那也没有错误,因为自始至终,“仁义”这个东西,就不该用在他们身上。

  至于黄忠话语为什么会打在姚吾七寸,这也是有缘由,其中的原因,自然是那如今被烧当羌人占据的归义、建威二城,其实都是汉朝所建,用以管理烧当诸羌,只是现在被入侵的烧当羌人占据了而已。

  本朝初期,当时烧当羌领滇良击败先零羌,夺取大小榆谷,滇良卒后,其子滇吾,孙迷吾、号吾、曾孙迷唐相继与汉朝为患。

  时显宗孝明皇帝永平元年秋,大汉朝廷派中郎将窦固、捕虏将军马武等击破滇吾,次年,滇吾来降,护羌校尉窦林上奏为大豪,承制封为“归义侯”,加号“汉大都尉”。

  到肃宗孝章皇帝元和三年时,迷吾与弟号吾率部反汉,号吾先轻入陇西郡,被郡督烽椽李章活捉,解送至郡

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