乡，他和这一起赶路而来的两百兵卒都得遭罪。

　　清晨，伏泉无心睡眠，早早就起了，也未出去，简单自己整理后，便在繁阳乡的客舍屋子里打了套五禽戏活动筋骨。然后简单吃了客舍备好的早餐饭食后，便带人去了繁阳乡外守着。据得到的消息分析那“王悦”的行程来看，他应该今日要从官道行走，路过繁阳乡，可能是闲游，当然也可能是其他的事情。

　　此时雪终于停了，站在繁阳乡前极目远眺，官道、田地都被积雪覆盖，远处的里聚也尽被染为白色，遥遥可见一棵棵的树上都披挂着雪团，如琼枝玉叶，随时可能掉落。时闻北风在田野间呼啸而过，带起了一阵凛冽风声，真是一派清冷景象。

　　也不知过了多久，前方一辆马车前来，由远及近，当先赶马之人披着蓑衣，带着斗笠，慢慢驾驭着马匹，看他身上的蓑笠之上，似乎有一层不薄的白雪，显然他已经赶了不小的路。

　　观那赶马之人的腰上挎着一把长刀，旁人若是见此，只会当赶路之人防身用的，并不会有异样，可伏泉却不会。毕竟他上过战场，自然知道持刀防身的人和仗刀为祸的人的区别，前者身上你感受不到杀气，而后者，匆匆一瞥便会有无数感觉而来。

　　后世有句话叫“文以儒乱法，侠以武犯禁”，文人自不必说，当他们掌权之后，法律便是他们制定的，如何定法当然要向着自己的利益，而武人，如果是武将兵卒，这还好说，但若是那种意气任侠，整日游荡，一言不合便拔刀相向，手上因此沾了人命，那股杀气便自然而然的形成了，很显然，这赶马之人的身上便是有这股子气息。

　　简单的说，那赶马的人身上透露着的不是持刀防身的戒备感，而是仗刀杀人的杀伐气息，他手上的刀不是防身用的，而是为了饮血这才用到的。

　　“君侯，此人如何待之？”

　　度康走到伏泉身边，小心谨慎问道，入了汉军久了，他就越发感受到汉朝那等级森严的阶级制度。不过，除了最初的不适应和排斥以外，他却是慢慢的喜欢上了这种制度，不为什么，他渴望出人头地，渴望荣华富贵，渴望权利人生。

　　如今在汉军，只要度康随伏泉立功，这些东西触手可及，说不得，他也可以凭着军功在汉朝封侯拜相，甚至成为一地大员，这和他以前反叛的初衷根本没有冲突。他以前在板楯蛮族为什么如此反对汉朝，还不是想夺得板楯蛮大权，一统巴郡甚至益州吗？

　　现在有了这机会，度康当然积极融入汉军了，和其他板楯蛮一样，慢慢的被汉朝优待政策洗脑了，成为了汉朝的死忠。这个意外结果让最初发现度康变化的伏泉吃了一惊，暗道果然民族政策的优待洗脑真的不错，后世不也是如此，少数民族在政

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