再玩大明的那一套的。换言之，若以大明的办公模式和个人操守来行事，最后只能被淘汰出局。想要不被淘汰的结果，就是不断的学习再学习。

　　这这方面何陵就差了一些，或许是太年轻就身居高位的关系，他已经停止了学习。这不怪他，一个政权草创，很多事情都需要他负责，偏偏他的年纪还小，社会阅历不丰富，他担心自己犯错，所以每一件事都是小心翼翼的生怕出错，这就直接导zhì事情的完成效率不仅不高，而且他也没有多余的时间去学习。

　　但，这并不能成为他拖了政权后腿的借口。

　　所有人在干什么事情，张弘斌都看在眼里，既然何陵年纪还小阅历差，就先在基层磨练一段时间，然后再回到核心来工作最好。尤其在基层工作的话，他应该也会有时间去学习了。

　　张弘斌已经决定，过一段时间，就和他专门谈谈话，若是他愿意就下放，若不愿意就继续工作。但评比的时候若是差评，那么该开除的还是会开除，这没什么好商量的。

　　行政执法可不能是过家家，关系到千万人的温饱甚至生存问题，不容有失！

　　徐光启被张弘斌痛骂了一顿，也不知道是怎么想的，居然翻阅起了儒家的经典。看了数天，隐晦的表示前人或许为了得到帝皇的支持，把儒家的学问向利于帝王的方向进行了修改。但是，若非如此，儒家如何可以存zài，而帝王又如何控zhì百姓？

　　昔日陈胜吴广，一句‘王侯将相宁有种乎’，推翻了华夏的血统贵族论，这就使得若帝王没有一个手段控zhì并且压制住百姓的思想，那么在这句话的号召下，就算是盛世太平的时代，也会有人站出来试图颠覆政权。

　　儒家，就是后世帝王使用的手段，愚民，让百姓只知道生活只知道劳作，除此除此之外不留给他们任何思考的余地，如此自然不会想起那句话，自然就乖乖的当他们的顺民了。

　　只是副作用，还是大了一些……

　　徐光启的观点，张弘斌既然已经割据一方，成为军阀，说不得以后还要称王称帝，到时候若不靠这样的学说，依靠这样的手段，他又如何驾驭得了他麾下的子民？自己明明都是一个秃子，有什么资格笑和尚？！

　　但徐光启也不是什么都没有做，他结合了自己的西洋思想，以及自己对儒学的理解，甚至还加入了张弘斌对顺民的解释和评价之后，决定研究一种中庸的儒家。在愚民的同时，告sù他们什么是民族，什么是国家。而这个思想若是真的出现，最有利的，应该还是大明朝，毕竟大明的百姓若是知道并且深入了解了这个思想，结果就是流寇甚至救世军对外进攻的阻碍就会呈几倍的提高。

　　徐光启，依然是心怀大明……日月更替，此心不变。

　　

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