2)第三章 文凤如龙_传古奇术
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  短短不到一年间竟然连连出了两位奇人顿时沉寂已久的青牛关又活回来了上到政府高官会议后的闲谈下到百姓邻里间茶余饭后的聊侃什么“半仙铁嘴”、“神算奇人”之类的惊修赞语伙同着人气已经铺天盖地席卷全城了。

  很快有人从中现了一个有趣现象宋世文本是研究名字的却能精确推算出隶属风水堪舆的家居坟貌;而尽人皆知最擅长堪舆风水的元无疆在名氏上的功夫似乎更有玄奇之处。

  青牛关的人是知道的这两位奇人虽算得上是大半个同行但平时却从不往来。街上偶尔碰见也绝不招呼。

  且有个不成文的规矩凡是在宋世文那里求过名字想再看风水的元无疆那里概不接待。同样堪舆坊里看过风水的酿名轩一律免进。

  更有好事之人把两位奇人做了一番调查对比更现了许多奇趣之处。

  先是这两位奇人的不同点。对于外来路过听客第一要知道两位奇人的不同处是:一个姓宋一个姓元。接下来要说的是他们一个住城南一个住城北一个精通姓氏风水一个擅长风水姓氏。

  至于两位奇人的共同点则是本次调查的重中之重了。先需要验明证身的是:他们都是男性。当然这句看起来虽然有点废话但却又是不能或缺。从这里就可以看出这群好事之人对此事的严谨态度。

  这两位不但年岁相仿而且都似乎并不是土生土长的青牛关人。至于究竟什么时候迁居而来已经无从查考。

  两位都已过了而立之年但都没成婚而且他们这种在那个年代极为令人侧目的单身主义似乎有永久贯彻实施下去的态势。

  最后则是本次调查比重中之重还要重中之重的一点了在经过多方调查日夜监测后有人现了这样一个几乎被大众忽略的共同点――每到无月晴空之夜宋世文和元无疆都会在自家的小院里驻足良久仰望星空。

  他们在做什么?

  由于二奇的职业特殊性以及好事之人的级联想马上得出一个推测结论:他们在观天象。

  因为青牛关连刚断奶的娃娃都知道没有月亮的夜空星星最多。

  这不免让人对这二位生出许多猜测。

  他们似乎认识不但认识而且似乎来自同一个地方不但来自同一个地方更似乎为了一个相同的、暂且不为人知的目的来到青牛关。

  继而人们又自然联想到了那位名留青史的关令尹他老人家不也是观天象的?而且还观出了一位大圣人“老子”。

  难道这二位奇人莫不是也观出了什么奇象?

  虽然青牛关的人不敢奢望青牛关能再出一位圣人但还是对他们自己的这种猜测暗暗兴奋得脚心长毛。

  这两位奇人已经够奇的了能被他们一同关注的那还不奇上加奇奇到天了!乖乖不得了这事闹的可越加大了。

  也曾有诸多好友以此试探过宋世文宋奇人每每一笑

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