1)第186章 心性_剑来:从剑起骊珠洞天开始
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  陈岁年离去之后,盘坐在船尖,就呆呆的看着眼前海面。

  自己这是怎么了?

  心境上为何会出现问题?

  其实陆沉在传授陈岁年道法的时候,包括白也,杀颜门前任师父,还有很多很多人在教授陈岁年修道时,都忽略了一个问题,那就时陈岁年情感方面的一个大问题。

  无情!

  虽然这是很多修士都极其羡慕的一个状态,因为修炼之时,心无旁骛,一日千里,而且还不易被红尘困扰。

  可是这看起来真的好吗?

  其实这种状态是在十三境以上才会出现的,叫神化,也叫神性。

  为何三教祖师不管人间事物,专心于修道,一方面是在防止道化天下,另一方面其实也是在解决神化这一问题。

  强如三教祖师也是无法避免,这是为何?

  因为人族最开始的修道之法,就是模仿神灵修炼,依葫芦画瓢,可是人怎么会成神?人怎么又会是神?于是最后的最后,学了个四不像。

  但是陈岁年现在的情况却有些不同。

  人从凡变成神灵,一生中舍弃不去的阴暗人性与成为神灵后无情无欲,两种心态冲突且矛盾。

  就像陆沉想要追求逍遥,可是红尘中却有诸多困扰,舍不去的白玉京,放不下的人间烟火。

  白也妄想人间美好,却又心若神灵,独自孤单,如此种种,相互矛盾,故而这就是心结,两种截然不同的心态导致的。

  但是陆沉和白也这类大修士,他们多是由人到神,经历了诸多红尘,神性的产生顺其自然,心结产生了也容易化解。

  而天生神化的陈岁年,却在红尘中模仿人族修炼。

  陈岁年心性是神,本来是无欲无求,无情无恨,行动思维多是以自身利益出发,可是在他生命中却出现了许多意外,比如小时候的那场尊严与存活的狗笼。

  那次事件过后,陈岁年将自己读过的儒家书籍,看过的大道理结合起来,经历过的事情,遇到过的人统统结合起来,给自己塑造了一个是人非人的大体心性。

  在那幽暗的房屋里面,那个小男孩教会了陈岁年一件事:人与动物的不同之处就是,尊严有时候比命重要!

  这件事润物无声,往后的岁月之中,陈岁年还遇到了很多类似的事情,他是人的观点不断的强化,不断的加深印象。

  以至于在他幼小的心境之中,埋下了一个最简单的种子:别人都有这玩意,好像是个人都有尊严,我也是人,我也要有!

  这颗种子便在陈岁年心底处静静的埋下了。

  之后又是遇到杀颜门,在掌控杀颜门后,杀颜门弟子观察着陈岁年,陈岁年又何尝不是在观察着他们。

  对于陈岁年来说,模仿和学习轻而易举!

  换句话说,他给无情且天生神性的自己设置了一个名为人性的牢笼,不断强迫自己学习与模仿别人。

  之后又是遇到

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