2)第六百三十六章 白马出海,白衣现踪!_无耻之徒
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  的身体能够容纳它们。并且可以感知控制它们。而其他人,比如那个巨熊似的索朗嘉措,只要被这小东西侵入一点点,便会血脉不畅,稍微集中在某部位,则立即令他痛苦不堪生不如死。

  李牧野知道自己已经走上一条跟所有前辈先贤方士宗师们都不同的道路。

  所谓玄学,不过是对解释不清的物理现象的另类解读。发生在自己身上的事情,足以证明玄学和科学其实都是源自物性原理变化的学术。比如那些方士们在炼丹的过程中发明了火药,他们又利用火药制造神异事件,而后世的科学家们却用火药制造出了改变时代的杀人武器。火药燃烧爆炸现象,理解了就是科学,过去不理解的就以为是玄学作怪。

  人类科技对精神领域的探索还处在初级阶段,而那些玄学宗师,方家大士们却早已在这方面钻研了上千年。他们创立的神仙崇拜体系将玄学神秘化宗教化,高高在上凛然不可侵犯。可是当认知达到李牧野当下的层次后,就会发现原来所谓的仙佛其实都是精神领域进化到更高层次的人,这些大宗师们即便是进化出了一些特异的能力,也依然要面临生老病死。

  精神领域升华进化会让一个人的听觉,味觉,嗅觉,视觉,触觉,知觉都得到显著提升。这六种感觉的提升,会帮助一个人更真切的认知这个世界,去芜存真,大智大觉。

  不过无论怎么进化,高人也是人,端起来可以弄鬼装神,放下来其实还是七情六欲的人。古往今来,有多少豪杰快意人生,竞逐王图霸业,就有多少所谓世外高人困求飘渺的天道。在小野哥看来,能叱咤风云的话,谁又愿意被埋没于山野间?就算如玄尘之流,年轻的时候赶上那个牛鬼蛇神全干倒的时代没得机会舒展平生抱负,待渡过那段日子后,他已经到了有欲难求,追随者寥寥的年纪。即便如此,仍想着要隐身幕后,拨动一个时代的脉搏。

  这个时代,像玄尘这样的人物不多,但并非绝无仅有。他们不争王图霸业,只争一个天命大道人心所向。这样的人物看似高雅华贵,其实对世界充满了攫取的**,为达目的甚至可以神挡杀神,佛挡杀佛!

  上午九点钟,晨光刚尽,骄阳正红。李牧野漫无目的的走在京城街头,忽闻一阵三弦琴音由远而来,心念一动,循声过去便看到地铁入口一整洁男子正抱琴卖艺,白帽,白眉,白胡,白衣,白裤,白鞋。唯有一副墨镜架在眼前形成强烈反差。这人看上去似乎很老了,但仔细观察就会发现他的脸上红光满面,皱纹很少,腰杆挺拔,筋肉饱满,丝毫瞧不出老态来。

  曲调悠扬,宛如情人婉转低语,撩拨着人的心弦,令人情不自禁的随声驻足,痴然呆立。

  许多人被吸引在周围

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