2)第十三章 笑痴_缘为仙
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  吸并无半点区别。真想练到“腹中丹田有所感应”,除非是夜沉石凉,冻坏了肚子。

  若不是阿原在灵气浓密百倍的梦境中福至心灵,采气定气一气呵成,恐怕至今还整天拉肚子呢!

  阿原咬牙切齿,每翻看一页,呼吸便沉重一分。

  这书中压根就没有什么动功!只有推拉抱举等几式运气法门,剩下那些诸如倒立、蹲起、蛙跳、蛇爬、猫扑、翻跟头、金鸡独立,乃至“双脚侧举过顶盘于脑后”,全都是老头子编的!

  ——是老头子编的!!

  可怜阿原从小纵横乡里,从来都是他捉弄别人,啥时候上过这种大当,吃过这等大亏啊?为了这“仙法”,他受了多少窝囊气,遭了多少罪啊?老头子分明就是拿他当猴耍啊!

  阿原恨得瞪开眉间眼,咬碎口中牙,恨不得一口生吞了老头子。想想自己的委屈,又不禁悲从中来,一时间声泪俱下,真是男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处……

  …………

  夜入二更,怒过骂过哭过之后,阿原总算慢慢平静了下来,只是心里空荡荡的,像被生生挖走了一块。一时间百无聊赖,随手又一页页翻起书来。

  这本书全部的干货就是采气定气的功法,还有推拉抱举等运气法门,寥寥十几页就写完了,估计“笑痴”实在编不出更多了。后面大部分篇幅都在讲他的生平、感悟,修真界的一些常识,以及他的一些设想之类,其实就是凑字数的,否则就那几页纸实在不能叫一本书。

  可“笑痴”不但在修道上没有天赋,写起书来也烂得一塌糊涂。不单文笔不佳,而且罗嗦异常。像阿原最感兴趣的一些修真界的常识,他完全可以一上来开宗明义,一目了然地讲道:“修真者的境界,分为什么期、什么期、什么期、什么期……法宝的等级,分为什么宝、什么宝、什么宝、什么宝……”

  可他偏偏不,非要穿插在一个个无聊的故事里慢慢讲,末了还要说一句,其实这也就是某个门派的一种分法,不是绝对的。等于结尾点题告诉读者他前面说的都是废话。

  好在阿原是刚刚入门的人,再烂的书也照样看得下去。

  笑痴一没根基,二没功法,三没师父指导,全凭自己瞎琢磨,到死都没摸着修仙的门。但他参了一辈子野狐禅,想法总是不少的,再加上平生游历天下,见识还算广博,这修仙界的事他凭着一部分道听途说,再脑内补完,倒也能自圆其说。

  要说究竟何为修仙,凡人到底如何才能成仙,那是古今亿万修仙者苦苦探寻的大道,连一派宗师都不敢妄言,笑痴这门都没摸着的野狐狸如何敢大放厥词?人贵在自知,他一生都没入得修仙界的大门,倒是把那门外的风景描绘得颇为细致。尤其是采气筑基这一阶段,论述得入情入理,探本溯源。

  书中言道,仙道的基础,在于真气。而真气乃是修炼者运用采气法门,截留在体内的天地灵气。采气法门虽有万千,高下相差有如云泥,但不论如何巧妙,这过程总是异常艰难。究其本因,在于采集天地灵气入体本就是逆天行事。

  灵气游离于天地间,看不见摸不着,只会依天道而聚散。而天之道,损有余而补不足。人生于天地之间,就如一个风箱,一吸之间可以将灵气吸进压缩,而一呼之时又将大部分灵气排出体外。虽然依照一定的采气吐纳之法,可以让吸进的灵气大于呼出,从而将一部分灵气截留在体内,转化为真气。然而同性相斥,真气越多,其反聚之力亦强,呼吸间真气的逃逸之势也就越来越强,终会与采气达到平衡,人体所能采纳的灵气也就达到了极限。

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